Обзор различий и функций Инь Ци и Вэйци

Инь Ци и Вэй Ци — два основных компонента Ци и крови в теории традиционной китайской медицины. Они имеют то же происхождение, что и сущность воды и зерна, но их функции и пути действия совершенно различны.ИнциПринадлежащий Инь, он путешествует по меридианам, питает внутренние органы и метаболизирует кровь;Вэй ЦиОн принадлежит Ян и путешествует за пределами пульса. В основном он защищает от внешнего зла, согревает и питает поверхность тела. Эта статья начнется с создания, распределения, функций и взаимоотношений, а также будет систематически анализировать основные различия и применения этих двух элементов в пяти разделах.

1. Разница между поколением и источником

И Инь, и Вэй ци трансформируются с помощью воды и эссенции зерна, транспортируемых и трансформируемых селезенкой и желудком, но пути трансформации различны.ИнциОн генерируется из «чистой и мягкой» части сущности воды и зерна и превращается в кровь под действием сердца и легких;Вэй ЦиОн возникает из «сильной и скользкой» части водной и зерновой эссенции и зависит от функции легких по распространению по всему телу. «Ассоциация здоровья Линшу Инь» указывала: «Люди получают Ци из зерен, а зерна попадают в желудок... чистые — Инь, а мутные — Вэй». Чжан Цзинъюэ, врач династии Мин, далее подчеркивал: «Инь управляет кровью, а Вэй управляет Ци. Оба они зависят от источника трансформации селезенки и желудка».

2. Путь операции и характеристики распределения

Траектории бега этих двух видов определяют их функциональные различия.ИнциОн циркулирует внутри меридианов, как бесконечное кольцо, днем и ночью, доставляя питательные вещества внутренним органам;Вэй ЦиЗатем он рассеивается за пределами пульса, днем перемещается к янскому компоненту поверхности тела, а ночью входит в иньский компонент, образуя физиологический ритм «дневной сущности и ночной тишины». «Хуанди Нэйцзин» описывает, что Вэй Ци «согревает плоть, наполняет кожу, утолщает тело и регулирует открытие и закрытие». Его защитная функция аналогична концепции иммунного барьера в современной медицине.

3. Функциональная синергия и патологическая корреляция.

Хотя лагерь и охрана выполняют каждый свои обязанности, они взаимозависимы. Инь Ци обеспечивает материальную основу Вэй Ци, а Вэй Ци защищает нормальное функционирование Инь Ци. Еслибеспорядки в лагерной охране, что может проявляться в виде спонтанного потоотделения (вэй не затвердевает на поверхности), бессонницы (вэй не может войти в инь) или недоедания (питательные вещества не превращаются в кровь). Чжан Чжунцзин из династии Хань создал отвар Гуйчжи, чтобы гармонизировать Инвэй в «Трактате о лихорадочных заболеваниях», который до сих пор является основным рецептом для лечения внешних факторов и синдрома дефицита. Современные китайские патентованные лекарства, такие какЧастицы нефритового экрана(Производитель: Пекин Тонгрентан) использует этот принцип для усиления Вэй Ци.

Резюме и практическая ценность

Понимание теории питания и здоровья имеет решающее значение для сохранения здоровья и профилактики заболеваний: сбалансированная диета поддерживает ци питания, а умеренные физические упражнения укрепляют ци здоровья. Распространенные китайские патентованные лекарства, такие какШэнмай Инь(Производитель: Тяньцзинь Дарентанг) восполняет ци,Жидкость для перорального применения астрагала(Производитель: Yangzijiang Pharmaceutical) Ивэй Ци. Эти двое работают вместе, чтобы сформировать концепцию профилактики заболеваний традиционной китайской медицины, согласно которой «праведность существует внутри, а зло не может быть устранено», которая воплощает общее мышление традиционной медицины.

Источник цитаты:1. Медицинская классика «Хуанди Нэйцзин·Линшу» от периода Воюющих царств до династии Хань 2. Медицинские труды Чжан Чжунцзин «Трактат о лихорадочных заболеваниях» династии Восточная Хань 3. Медицинские заметки Чжан Цзинъюэ «Лэйцзин» династии Мин Примечание: китайские патентованные лекарства должны использоваться под руководством врача, а конкретная эффективность зависит от инструкций.